조선의과학이야기 물리학, 조선을 빛내다 서울경제
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덕수궁은 조선왕조 역사의 마지막을 장식한 미완의 근대적 궁궐이다. 외세에 시달림을 받으면서 이를 극복하기 위해 석조전을 지으면서 서양의 문물을 받아들이려 했지만 끝내는 왕조의 막을 내리고 말았다. 전통 목조건축과 신식 석조 건물이 공존하는 덕수궁의 높은 언덕에는 정관헌이라는 파빌리온이 있다. ‘조용히 바라보는 집’이라는 이 건물은 임금이 커피를 마시며 사색하던 공간이다. 러시아 건축가가 설계한 이 정관헌은 서양식 건축이면서 동양적인 분위기를 지니고 있어서 이루지 못한 왕조의 꿈과 함께 동서 문화의 만남을 보여준다.
이 일명 하위문화에 저급하다고 치부된 춘화는 채색과 인쇄 기술의 발전을 가져왔고, 제지 기술 또한 발전시켰으며 그리고 성교육을 위한 시각 자료가 되기도 했죠. 사람들은 의논 끝에 아장살이를 태웠는데 불에 탈 때 아이와 고양이들의 우는소리가 들렸고 마을 사람들은 공포에 떨며 마을을 버렸고 다른 곳으로 떠났다고 합니다. 창귀는 항상 호식당할 사람을 찾는데 사돈의 팔촌뿐만 아니라 이웃사촌, 친구 등 아는 사람이면 누구나 찾아다니며 불러내 범에게 잡아먹히게 만든다고 합니다. 그리고 일제에 의해 거름 판매를 금지 당했기 때문에 예전처럼 마당에 똥을 널어놓고 말린 뒤 판매할 수도 없었죠. 이에 일본인은 위생 회사를 만들어 집집마다 매달 위생비를 걷기 시작했고 위생비를 낸 집에서만 화장실의 똥오줌을 수거해갔습니다.
그들은 일부 재지사족층을 제외하고는 거의가 당대 名族의 후예였지만, 숙종 연간의 甲戌換局(숙종 20년 ; 1694) 이후 정권에서 배제되고 경제적으로도 급속히 몰락해 가던 인물이었다. 그리하여 무신당에서는 영조와 노론을 제거하는 反正을 통해서 중앙정계로 진출하고자 했다. 이들 가운데 대표적 인물로는 李麟佐와 鄭希亮을 들 수 있다. 무신란의 당초 의도는 전라도와 충청도에서 거병하면 여주, 이천에서 이에 호응하고, 주도층 자신들이 京中을 교란시키면 평안병사가 勤王을 구실로 상경하여 도성을 평정시킨다는 계획을 세웠다.
경운궁은 1907년 고종이 황위에서 물러나자 덕수궁(德壽宮)으로 이름이 바뀌게 된다. 우리나라 사람들이 처음 백자를 만난 것은 통일신라시대였어요. 신라인들은 당과 교류하면서 차 문화와 함께 청자와 백자도 수입해 사용하였어요. 우리나라 사람이 직접 백자를 만들기 시작한 시기는 확실치 않아요. 다만 발굴된 도자기 유물을 연구한 결과 대체로 청자가 만들어진 시기와 거의 같을 것으로 학자들은 보고 있어요.
무과는 무인(군인)들을 뽑는 시험, 잡과는 문과나 무과를 제외한 기타 과목 시험을 지칭하는데 통역관, 의관, 기술 장인 등등 특정 기술을 가진 사람들을 채용하였다. 그리고 승과는 승려를 채용하는 시험인데 고려 시대에 존재한 시험 제도였다. 이렇게 시기마다 그 구성이 약간 달랐지만 과거 시험 중 문과는 요즘으로 본다면 대체적으로 대학수학능력시험(수능)과 행정고시를 합쳐놓았다고 보면 되겠고, 잡과는 9급 & 7급 공무원 채용 제도라고 보면 되겠다. 현재 이 공무원 채용 시험이나 고등고시들도 어렵기도 하면서 그 경쟁률이 상상을 초월한데, 조선시대 과거 시험은 더하면 더했지 쉽지는 않았다.
조선 후기 사회의 변동은 노비신분층에서도 일어나서 18세기에 이르면 노비의 존재양태가 조선 전기와는 반대의 양상으로 뒤바뀌게 되었다. 대부분의 노비가 상전이나 소속관청의 경제적 기반과는 관계 없이 외거하면서 身貢만을 납부했던 유형으로 존재하게 되었고, 그에 따라 독자적인 자기경영을 가지면서 보다 자유로운 생활을 영위하게 된 것이다. 이제 노비들은 신분상으로만 노비일 뿐, 현실적으로는 평민과 다름없는 위치에 놓이게 되었다. 원래 환곡은 진휼책의 하나로 춘궁기인 봄철에 관청에서 농민들에게 곡식을 대여했다가 가을철에 元穀과 이자인 耗穀을 붙여서 거두어들이는 방식이었다.
동래성 전투에서 도망친 이각을 참수하고 밀양부사 박진(朴晋)이 경상좌병사로 임명되었다.[22] 9월 8일에 박진이 경주성을 탈환한 후 인근지역은 대부분 수복되고 서생포에만 왜군이 남아 농성하고 있었다. 그 전공으로 권응수에게 통정대부(通政大夫)의 품계를 내리고 경상좌도 방어사로 임명하고, 그의 부하 정대임(鄭大任)을 예천군수로 임명하였으며, 임시군수인 김태허를 정식 군수로 임명하였다. 왜구의 침입으로 인해 백성들은 죽거나 포로로 잡혀가고, 심지어 고을 수령인 지울주사가 계림(경주)에 가서 살아 행정이 마비될 정도로 피폐해졌다.
따라서 간통죄 폐지문제는 무엇보다 여성단체가 가장 반대했다고 한다. 그러나 조선시대 간통 처벌은 여성의 보호차원이 아니라 여성의 간통을 전혀 용납하지 않겠다는 의지의 표현이었다. 물론 남성의 간통을 용납했다는 것은 아니지만, 첩제도가 어느정도 완화시켜 주었다. 최근까지 간통죄가 성립하려면 결혼의 파기를 전제로 하기 때문에 배우자의 고소가 필수적이었다. 간통죄는 부부상호간의 고소 여부에 상관없이 적발 즉시 처벌 대상이었다. 조선시대에는 간통과 같은 지극히 개인적인 문제까지 국가가 개입하여 처벌할 정도로 성적 문란함을 엄격히 단속하고자 했다.
정치적 쟁점도 예론과 같은 사상적인 문제여서 군사력과 경제력 확보에 필수적인 군영을 장악하는 것으로 옮겨갔다. 1565년 문정왕후의 죽음으로 정치는 안정을 되찾았고, 윤원형과 정경부인 정난정의 관직과 직위를 삭탈함으로써, 명종은 왕권을 펼칠 기회가 왔으나 기울던 조정은 이미 부패한 상태였다. 또한 명종 스스로도 어머니 문정왕후가 죽은 지 2년 만에 생을 달리하였다.
각 도감마다 기록한 의궤에서는 국장 과정과 기간, 택지에 대한 주관자와 의도, 산릉 조성에 필요한 경비와 자재, 왕릉 조성 과정 등을 글과 그림으로 자세히 기록하여 놓았다. 또 직필의 원칙을 지켜 기록하게 한 이유는 후대가 거짓 없는 역사를 거울삼아서 모범적인 통치를 펼쳐나가길 바랐기 때문입니다. 조선왕조실록은 왕의 승하 이후에 ‘실록청’이라는 임시기관을 설치해서 만들었는데요.
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